فتوى خاصة بالاسماء المستعارة

ولكن أنتى تقولى
ولكن بالنسبة لجماد مثل الأقصى والكعبة أو شئ معنوى مثلالجهاد ما حكمه ومعناه
أختى كفاية أن فيها كلمة عشق وهى مقديسات دينية

خاصّة انّا نقول عاشقة
وليست عشيقة
لم يوجد بينهم فرق أصلا العاشقة هى العشيقة (العشق / عشيقة / عاشقة )

عاشقة الجنة ، عاشقة الجهاد ، عاشقة القرأن ، عاشقة الكعبة ، عاشقة الدعوة ، عاشقة الفردوس ، عاشقة رسول الله ، عاشقة الايمان ، عاشقة الصلاة ، عاشقة الأستغفار ، عاشقة العلم ، عاشقة المدينة ، عاشقة البت الحرام ...........إلخ فحولى هذه التسميات الى زانية
كل ذلك حرااااااااااااام فهذه مسميات محدثة وتركها أولى

العشق في اللغة هو : فرط الحب ، وقيل : هو عجب المحب بالمحبوب .
وقيل : إفراط الحب ، ويكون في عفاف وفي دعارة .
وقيل : هو عمى الحس عن إدراك عيوب محبوبه .

مسألة العشق لا ترد في حق الله ولا في حق نبيه صلى الله عليه وسلم ، ولا يجوز إطلاق لفظ العشق في حق الله ورسوله صلى الله عليه وسلم .
لأن مسألة العشق تدخلها ناحية رغبة الرجل في المرأة والعكس ، ويدخلها التعلق بغير الله .

وإنما الذي ورد في الكتاب والسنة هو تعبير ( الحب ) و ( المحبة )
كقوله تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ ) الآية

قال ابن القيم: العشق والشرك متلازمان وإنما حكاه الله عن المشركين من قوم لوط، وعن امرأة العزيز ، وذكر الشيخ بكر أبو زيد عن أكثر أهل العلم المنع من إطلاقه على الله أو على رسوله خلا فا للصوفية ( راجع معجم المناهي اللفظية ) ، أما حب البلدان وغيرها فالأولى التعبير عنه بالحب لا العشق ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في حق مكة: ما أطيبك من بلد وأحبك إلي ) رواه الترمذي وصححه الألباني . وقوله: أحد جبل يحبنا ونحبه. رواه البخاري.

أختى حتى ذكر حبيبة الله حرام إيضا

فإن التسمي بـ (حبيبة الله ) مكروه، لما فيه من تزكية النفس، التي نُهينا عنها

تخيلى هناك فتاة أسمها المستعار كتكوتة الجنة هل هذا يجوز أقرأى
تسمت بـ "كتكوتة الجنة" في ساحات حوارية

السؤال :

إحدى الأخوات في ساحات الركن الحوارية تسمت بـ "كتكوتة الجنة" فهل في هذا بأس؟

الإجابة:

خيال خصب وظريف!! لكن فيه إشكال أن الجنة من أمر الغيب، ونسبة شيء إليها بغير دليل -حتى لو كان اسم- فيه ما فيه. أنصحها أن تغيره تأدبا على الأقل؛ أعني تأدبًا فيما يتعلق بإيماننا بالغيب

التسمي بـ "حبيبة الله"

السؤال :

ما حكم تسمي إحدى الأخوات في ساحات الحوار بـ "حبيبة الله"؟

الإجابة:

هي تقصد أنها تحب الله ولكن اللفظ يوهم أنها محبوبة لله، فينبغي تجنبه إذ لا يتهجم المسلم على الغيب، ولاي زكي نفسه، قال تعالى {ولا تزكوا أنفسكم}
وقد سمت صحابية ابنتها برة ـأي تقيةـ فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يغير الاسم إلى زينب.
فالاسم ينبغي أن لا يشعر بأن الإنسان يزكي نفسه
فلا يجوز التسمية بحبيبة الله.

تسمي نفسها في ساحات الحوار بـ"حفيدة المصطفى".

السؤال :

إحدى الأخوات في ساحات الركن الحوارية تسمت بـ "حفيدة المصطفى". فهل في ذلك شيء قياساً على "حفيدة عائشة" أو "أحفاد خالد وصلاح الدين" ؟

الإجابة:

لا. لا يجوز هذا؛ لأنه يوهم الناس أنه من أهل البيت، لكن عندما يقول أحفاد خالد بن الوليد أو صلاح الدين يعلم المخاطب أنه يقصد الانتساب إلى البطولة الإسلامية المتمثلة في رمزية الاسم. والتسمي بـ "حفيدة عائشة" لا بأس بذلك، لأن المخاطبين يعلمون أنها ليست حفيدة نسب، بل هي نسبة رمزية، ولأن عائشة رضي الله عنها لم تنجب وهذا معروف، فليس لها أولاد من النسب أصلاً. والله أعلم.

المفتي: حامد بن عبد الله العلي

وقد سُئلتُ عن حُـكم الـتّسمِّـي بأسماء مستعارة تتضمن الانتساب إلى غير الأب .

السؤال :

ما حُـكم التّسمّي بأسماء مستعارة خاصة إذا كانت لأعلام ، كالصحابة والعلماء ؟
كأن يُسمّي الشخص نفسه ( ابن تيمية ) ونحو ذلك ؟

الجواب:

التّسمِّي بأسماء مستعارة كأسماء الصحابة رضي الله عنهم وأسماء العلماء لا يخلو من محاذير :

الأول : أن هذا من الانتساب إلى غير الأب ، وهذا أمر في غاية الخطورة .
فقد قال النبي عليه الصلاة والسلام : من انتسب إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين . رواه ابن ماجه ، والحديث في صحيح الجامع .

الثاني : أن هذا الانتساب إلى ذلك العالم ربما كان سببا في الإساءة إليه ، فإذا أخطأ هذا الشخص توجّـه الكلام إلى اسم ذلك العلم .
فيُخطّـأ الصحابي أو العالم باسم الرد على هذا الكاتب .

فينبغي أن تُصان أسماء الصحابة رضي الله عنهم وأسماء العلماء عن الامتهان في التمثيل أو التسمّي بأسمائهم وأسماء آبائهم في آن واحد ، أو باسم الصحابي ولقبه ، كما يُسمّي بعضهم نفسه بـ ( عمر الفاروق ) ونحو ذلك .

ولا أظن أن هناك حرجاً أن يتسمّى الشخص باسمه الحقيقي .
فإذا كان اسمه أحمد – مثلاً – لِـمَ لا يتسمّى باسم ( أحمد ) ؟
أو يختار له كُنية يُنادى بها .

والله أعلم .

أختى عايزة تاني موجود ولكن أنا سوف أعيد ترتيباتى حتى حبيبة الرحمن حرام / حفيدة المصطفى حرام سوف أعيد الترتيب وبث الموضوع من جديد

شكرا

ملاحظة جديرة بالتوقّف عندها أخى

ومعنى حقيقى أول مرة أتفكّرفيه

لفظة العشق

ولكن بالعقل والمنطق
أجد اكثرما ذكرته من تفسيراتوتاويلات صحيحة ومنطقيّة

وإن كنّا نتمنّى توثيقالمعلومة كلفظ لغة عربية من المختصّين

فنحن نعلم ان العربية واسعة وأن درجات الحب فى اللغة العربية فقطتتجاوز اعشرين تقريبا

مقتنعة تمامالإقتناع ان العشق فى حق الله ورسوله هكذا لا يجوز لعدم ذكره فىالقرآن

ولكن بالنسبة لجماد مثل الأقصىوالكعبة أو شئ معنوى مثل الجهاد ما حكمه ومعناه
خاصّة انّا نقول عاشقة
وليست عشيقة
وهكذا نحتاجلمعرفى معنى كلمة العشق الدقيق فى العربية

حتى نعرف هل يجوز ذلكأم لا

اشكرك اخى واتمنى منك متابعة الموضوع والوقوف على تساؤلاتى حتى تتضّحالصورة للجميع إن شاء الله

دمت بكل خير

منقول
__________________

تسلمى حبيبتى على موضوعك الجميل
^_^
تسلمى حبيبتى

شكرا حبيبتى ويا ريت الجميع يستفيد من هذا الموضوووع

شكرا لكى

شكرا يا هانا مونتانا الموضوع مفيد جدااااااااااااااااااا مشكورة

تسلمى حبيبتى على موضوعك الجميل
تسلمى حبيبتى

شكرا لك على المعلومه المفيده مشكوره

شكــرا حبويتى على موضوعك الحـلو
^_^
مــرسي حبيبتى

» فتوى / حكم شرب الماء والمؤذن يؤذن لصلاة الفجر
» 10 رسائل خاصة...'
» تواقيع للمنتديات متحركه خاصة بالبنات
» أدمغة البشر تطور ماريجوانا خاصة بها
» صور خاصة لصور اميرة الروك avril (تواقيع+صور عادية+صور تصميمي